乌雪选后分析

经过8天的竞选期，我国的第10场补选终于在4月26日投下神圣的一票，选出他们的代议士。在经历过7场补选败仗之后，继砂州巴当艾和森州巴眼槟榔后在这场乌雪补选 中以1725张多数票胜出。

根据选举委员会当晚发放的数据，共有48935或75.87%的投票率。国阵候选人卡玛拉纳登得票24997，公正党候选人得票23272 废票计为731张。

着数据如果相比较2008年第12届大选，两方阵营的得票皆有所增长。在2008年，公正党已故拿督再纳阿比丁得票23177，国阵帕拉尼维得22979。公正党得票增长95张，但是国阵方面却激增2018。

因为投票率的增加，单看选票数量的增长并不能真正的反映出真实的 投票流向。所以我把双方阵营的得票率算出如下：

2008 2010

· 国国阵 48.03% 51.08%

· 公公正党 48.44% 47.56%

从以上数据来看，国阵的得票率增长了3.05%，而公正党的得票纵然提升95张但是在投票率上升后其实际得票率则下降了0.88%。

在2008年 的大选，废票多达1446张或总票数的3.06%。 至于在刚过的补选，废票降到731张或1.49%， 依然是一个高企的数目。在1725张多数票中，715张 可能就是在上一届投废票的选民。基本上，这群投废票的选民是国阵的中坚支持者，上届是因为不满候选人的表现，宁愿投废票也不愿意投给敌对的阵营。而在这一 次的补选715名选民则因为国阵换人顶替原本服务差劲的国大党署理主席帕拉尼维 而回流国阵。至于在这一次补选中投废票的选民可能参杂了帕拉尼维本身的支持者，当地国大党青年团团长慕吉兰的支持者，巫统本身欲抽后腿让国大党输掉以在下 一届大选让巫统有足够的筹码谈判的党员，以及一些可能真的是不小心投错废票的选票。

基本上扣除了1.57%废 票回流，在这一次的补选真正从公正党回流的选票只有1.48%。在首相纳吉以及前首相马哈迪在最后几日出动，首相大撒银弹，且副 首相在投票日当天曾誓神劈愿的夸下海口把关键指标设在赢取6000张的多数票。1.48%的实际增长率实在是少得可怜，且完全不符合‘选票经济效益’。1725张多数票或许已经硬生生地往传统上统帅补选的副首相脸上刮去。

如果把整个补选数据缩小，民联成功在华裔地区赢得2/3的选票，几乎横扫所有的渠道。这也即是说，华裔选票不单没回流国阵，国阵还流失华裔选票！主要的华裔选区新古毛在上一届大选中 是由马华语不惊人誓不休的黄冠文胜出。如果昨天的补选是新古毛州选，黄冠文和马华或者需要夹着尾巴逃了。在选后黄冠文再语出惊人把华裔选票的流失怪罪在媒 体上，或许黄冠文应该回家想一想，除了华裔对国阵的普遍不满外，身为当地议员的他是否也应该负起责任？

国阵在华裔选票的大量流失，也意味着国阵在马来选票以及印裔选票 的大量回流。国阵强力主攻再益喝酒，赌博，赛马课题明显的在马来票源中发酵。而公正党方面没能好好的为再益消毒。更在竞选初期花费了太多时间防守这个课 题。且在后期进攻的时候老调重弹的强打一贯国阵的弱点如贪污。虽然‘国阵可以改变’牌在华裔心中根本毫无作用，但是强大的‘一个马来西亚’牌已经渗透马来 乡区以及印裔社会。

在策略上，公正党在这次补选可谓完全失去方向。老调重弹的课题， 贪污，潜艇，战机课题完全没有新鲜感。在8天的竞选期完全激不起选民的情绪，空洞且悲观的‘救救大马的新希 望’在自己守土的选区打出如此悲观的竞选口号根本就是不明智。属于乡区的乌雪选民并不理会再益是否是正义之狮，内安令到底是什么，因为这都不是他们的切身 问题。他们需要的是一个能了解他们需要，能够和他们坐在一起喝茶聊天的议员。我不了解为什么公正党在经历过退党潮打击之，处在守势的状况后，利用这个退党 潮反攻，提出如‘守着1/3，否决2/3’ 的攻势。这课题能够天马行空般发挥，308成功的其中一个主要因素就是行动党成功炒出否决2/3这个课题。据知，行动党助选智囊团曾经提出这个建议，却不知为何被公正党否决了。此外，赵明福似乎也被公正党在这场补选中滥用 了。甚至让我有一种以为明福是候选人的错觉。在高架天桥挂上横幅，举办追悼会，似乎都太造作了。试想想，如果没有这场补选的话，会有这些追悼会吗？

国阵在赢得这次补选，中止了民联之前在补选的气焰，让国阵看到了 马来票以及印裔选票的回流。下一个补选，诗巫如果再一次的让国阵胜出。举国上下引颈长盼的沙捞越州选应该指日可待。在得到补选的启示，选票的回流启动，首 相纳吉民调支持率达到68%的利好情况之下，闪电全国大选也可能在明年随时举行。因为首相纳 吉并没真真正正的领军一场大选，他是在308后才从阿都拉手中接任首相一职。308是一场人民对阿都拉的公投。首相纳吉需要一场正正式式的公投，让人民赋予他的领导班底一个正式管理国家的权力（mandate）。

在败选过后，许多民联领袖都把败选理由归咎于猖獗的买票行动，拨 款贿票，糖果政策。其实国阵这种行动在那一场选举不曾用过？为什么10场，民联却能胜出7场， 巴当艾和巴眼槟榔属于国阵强区不说，却会在乌雪本来是公正党胜出的输掉？许许多多的民联支持者对星期日的成绩失望，甚至归咎乌雪选民容易被收买。在电影 《十月围城》里有一句话，‘欲求文明 之幸福，必经文明之痛苦，这痛苦，就叫着革命’。革命的路途是坎坷，时有失败的悲痛，时有成功的喜悦。在革命尚未成功之际，民联还须向前迈进，别为了一丁点的阻扰失 败泄气停下来，且应予以检讨。 别一味的指责选民或国阵，或许是时候停下来想一想自己在这下一届大选来临前还有什么需要改进。否则别说入主布城，守住308辛苦打下来的1/3也是一个难题。

捆绑着种族政治枷锁的‘一个大马’

308过去了两年；新相纳吉上台了一年。我以为经过308的洗礼后，种族政治不再有他的市场，我国将会对种族政治渐行渐远；我国许许多多的人民以为新首相所 推出的‘一个马来西亚’口号是国阵舍弃以种族，宗教为考量的政策性定位、国阵巫统的醒觉。

过去一年铺天盖地的 ‘一个马来西亚’宣传，我们看到了‘一个马来西亚’的泛滥成灾。从高官显要出席活动必喊Satu Malaysia, 到没有合格医生驻扎的Klinik Satu Malaysia，到旅游部的cuti-cuti Satu Malaysia,再到国营电视台播新闻时不知所谓的‘Salam Satu Malaysia’再到各个私营公司广告都硬硬说他们的产品拥有一个马来西亚精神。就仿佛以前有很多个马来西亚，现在成功整合成为一个那样。

我不否认当纳吉推出‘一个马来西亚’口号所引起的共鸣。不论他是抄袭以斯列的‘一个以斯列’，还是奥巴马竞选时的‘一个美国’还是北京奥运的‘同一个世 界，同一个梦想’ （one world, one dream）。一个马来西亚这个口号的确成功了。

正当国民都沉醉在那一片‘一个马来西亚’的美好梦境的当儿，到底有几个人真正的了解一个马来西亚所带来的含义？我们都以为在‘一个马来西亚’的口号下，我 们不再以种族，宗教来区分你我，政府将会逐渐废除固打制等等。

副首相慕尤丁语惊四座的告诉了我们‘以马来人优先，马来西亚人居次’，‘当我说我以马来人优先，不代表我不是马来西亚人！’并补充了一句‘林吉祥并不了解 一个马来西亚的真正含义’。

以马来人优先马来西亚人其次 “一个大马”名存实亡

副首相的言论似乎告诉我们应该从梦境中醒来了。独立了53年，我们依然摆脱不了种族政治的枷锁。在巫青团长不再举剑的时候，出现了土著权威组织取代了巫青 团的角色，高声疾呼要捍卫马来人的权力，纵然我们不明白他们还要捍卫一些什么权力，马来人的地位几时受到了威胁。

新经济政策实行了40年，土著股权固打依然拥有30%，非土著优越生在进入本地大学的时候依然困难重重，我国依然有很多只收土著生的玛拉大学，回教大学， 首相依然是马来人，州务大臣依然是马来人，连沙巴州这个依班人占大多数的州属也从以前的轮换制变成了现在的巫统。

若以一个宏观的角度去看，我们为什么要去捍卫马来人的权利，华人的权利，印度人的权利，依班人的权利，卡达山人的权利等等。如果政府能够把生长在这片国土 的人民都以一个单一宏观的马来西亚人去看，捍卫的是马来西亚人的权利，领袖就再也无须以马来人优先，还是华人优先，抑或印度人优先自居了。

或许不止林吉祥一人不明白‘一个马来西亚’的意义，走在街上的你我他其实什么是‘一个马来西亚’也不明白。如果在一个马来西亚精神底下我们还要以种族来区 分你我的话，一个马来西亚这个这么包容性（inclusive）的口号是否已经名存实亡了呢？

首相纳吉先后为其副手和土著权威组织缓颊，笔者才真正的知道了解一个马来西亚原来是那么的具有包容性。它可以包容种族主义，它可以包容马来人优先，马来西 亚人居次，它可以包容土著权威。看来过去一年响彻云霄的‘一个马来西亚’仅仅不过是个幌子，让国民走入犹如电影《阿凡达》的潘多拉盒子，外表光鲜可人，内 里装着的是无穷无尽的痛苦，歧视，伤害。

53年了，当外国人问起我们的身份时，我们依然不能理直气壮地告诉外人，‘我是马来西亚人’，而依然自我标签为我是马来人，我是印度人，我是华人等等。我 们到底还要等多少年才能从这个潘多拉的盒子抽离，不分种族，不分宗教，理直气壮地告诉全世界，我们是马来西亚人。

http://therocknews.com/citizen-reporter/comment/2010-04-05/15091.html